Nhng Bài Hc Trên Mng 


  Bác sĩ Phùng Văn Hạnh


Mùa đông lại đến. Tuổi già sợ lạnh, ít ra ngoài. Quanh quẩn trong phòng, có được thú vui là đọc điện thư hàng giờ. Rất may  phần lớn là những truyện ngắn, hồi ký, các bài khảo luận về văn học, nghệ thuật, triết lý, luân lý, khôn ngoan, tôn giáo v.v. Tuổi già mà vẫn học thêm được nhiều điều bổ ích. Nghĩ rằng con cháu cũng cần được hướng dẫn trong lối sống, nên ghi chép lại, và cũng như ngọn đèn thắp lên cần đặt vào nơi cao để rọi sáng chung quanh, bài viết ra mong được phổ biến qua báo chí.


Nhân đọc bài của một văn sĩ Gia nã Đại  tôi phổ thơ để dễ nhớ.  Câu chuyện thật cảm động thời Québec cận đại, Ảnh hưởng tốt của một người bạn ấu thời in sâu tâm hồn tác giả, đã giúp ông sống với tâm linh hưóng chân thiện mỹ. Tôi đặt tên cho bài thơ: ẤU THỜI



ẤU THỜI

Thuở tôi còn bé, điện thoại hiếm,

nhưng cha tôi không kém người ta

có điện thoại ở trong nhà:

Đó là hộp gỗ bóng lòa vẹc-ni

trên bờ tuờng lối đi vào bếp

có ống nghe, treo nép bên hông.

Tôi thấp quá chỉ đứng trông,

say sưa nghe mẹ nói dông nói dài,

như chuyện trò với ai trong máy.

Lâu ngày tôi nghiệm thấy rõ ràng :

Trong máy có người ẩn tàng

tên là ‘’dịch vụ  hỏi han, xin mời ‘’, 

 giống thần linh ẩn nơi bình cổ.

Thần và tôi gặp gỡ đầu tiên:

Trong dịp mẹ thăm láng giềng ,

tôi chơi lủi thủi, thói quen thường ngày,

ở tầng hầm loay hoay đục đóng,

vô ý búa đập trúng ngón tay. 

Đau thấu trời làm sao đây?

Máu tụ giần giật ngón tay sưng dần

Mút ngón đau, khổ thân muốn khóc.

Đi loanh quanh rồi bước lên lầu.

Đi ngang điện thoại ngẫng đầu,

nhớ ra mình phải kêu cầu thần linh

Tìm cái ghế tôi rinh gần máy

vội leo lên cầm lấy ống nghe,

bấm nút dịch vụ, rè rè:

-“Bạn cần gì, tôi đang nghe đây nầy »

-“Bị búa dập ngón tay đau lắm,

 ‘’phải làm gì để  giảm cơn đau?”

Đầu giây giọng nói lo âu:

-“Máu có chảy? người nhà đâu?một mình?”

-“Mẹ cháu sang láng giềng, nhà trống

Máu không ra, đau đớn quá chừng”.

-“Có biết mở tủ lạnh không?

“Lấy cục nước đá rồi dùng ấp lên

“ngón tay đau liền liền em nhé!”

Tôi làm theo thấy nhẹ cơn đau.

Nước đá lạnh thật nhiệm mầu

tê ngón tay, giảm cơn đau dần dần.

Từ đó tôi kết thân với máy

Hàng ngày nhờ giảng dạy đủ điều:

Hỏi bài sử ký, địa dư,

Mộng lệ An thành phố to, nơi nao?.

Cả chuyện nhỏ nhặt tầm phào:

Sóc con tôi mới lượm vào để nuôi

-“Sóc con ăn gi?”, tôi van vĩ

Bà trong máy tỉ mỉ giải bày:

-“Ăn hạt dẽ và trái cây

Nếu sóc còn yếu, uống ngay sửa bò.”

Lần đầu tiên tuổi thơ mất mát:

Chim họa mi thường hát trong lồng,

nổi vui gia đình nức lòng,

bỗng chết tức tưởi, đống lông lù xù.

Quá buồn thảm, tâm tư chùng xuống,

tôi giải bày đau đớn với bà.

Cảm thông thất vọng sâu xa

bà tìm mọi cách để mà ủi an:

Cuối cùng bà nói rằng: “Paul nhớ

“rằng bên kia thế giới chúng ta

“Ở đó chỉ có tiếng ca

“Chim hát không dứt, chan hòa niềm vui”.

Nghe lời đó, lòng tôi bớt tủi

Đau thương được an ủi vỗ về:

Họa mi tôi hát say mê

Bên kia thế giới tràn trề niềm vui.

 Lần chót bà giúp tôi viết đúng

chữ réparation lủng củng khó khăn,

 kiên nhẫn dạy tôi đánh vần:

Bà đúng là  bạn thiết thân không rời.

Năm 9 tuổi gia đình dời chỗ khác,

lên Baie Comeau, vì công tác ba tôi.

Thói quen cũ phải bỏ thôi,

vì điện thoại mới sáng ngời tối tân,

không có nút hỏi han dịch vụ,

vắng bà tiên ngày cũ thân thương.

Tuy bằng i-nốc sáng choang

để trên bàn thấp dễ dàng với tay

máy mới ấy không gây hứng thú

Tôi  chỉ mơ máy cũ thân quen

 

Nhiều năm sau tôi phải lên

Mộng lệ An tiếp tục luyện rèn tương lai.

Chuyến máy bay ghé qua Québec,

hai gìờ sau mới tiếp hành trình.

Lang thang dãy phố một mình,

bổng đâu tìm lại bóng hình ngày xưa:

Tiệm đồ cổ vẫn xài đồ cổ

có điện thoại hộp gỗ thô sơ.

Lại gần không chút đắn đo

bấm nút “chỉ dẫn”; bất ngờ đầu kia

giọng quen thuộc ngày xưa đáp lại:

“chỉ dẫn đây”. Tôi trả lời ngay:

-“Đánh vần giùm cháu chữ nầy

Réparation, cháu thấy vừa gay, vừa dài »

Một thoáng yên lặng trôi qua

rồi giọng trong trẻo thiết tha hỏi rằng:

“ngón tay em chắc lành rồi hẳn?”

Tôi vui mừng: -“Bà vẫn như xưa

“Bà ơi những năm ấu thơ,

“bà rất quan trọng với tôi nhường nào.

“Mỗi ngày cùng với bà trò chuyện

“hết cô đơn yêu mến cuộc đời,

“tự tin, tâm trí thảnh thơi

“tuổi thơ dệt mộng  nhẹ trôi êm đềm.

Bà trả lời:”rằng em có biết

“mỗi ngày tôi tha thiết trông chờ

“em gọi để được chuyện trò.

“Tôi không con cái bơ vơ giũa đời

“Điện đàm giữa em và tôi

“đem lại những phút vui tươi ấm lòng.

“Tôi xem em như con ruôt thịt

“Bấy lâu nay  tha thiết trông chờ

“khắc khoải tiếng em trong mơ

“Hôm nay nghe lại: trời cho ơn lành.

Tôi trả lời:” Cháu hằng nghĩ đến

“Bà là Tiên thân mến tuổi thơ

“Khi nào có dịp bà cho

“Cháu gọi  bà để chuyện  trò thân thương”

Bà nói:-“Tôi  ước mong em gọi

“Hỏi gặp ai, em nói Sally”

 

Ba tháng sau trở về Québec

Nhấn điện thoại giọng khác trả lời:

- “Bà Sally đâu rồi” tôi hỏi

-“Tôi lấy làm buồn mà nói  ông rằng

“Sally làm bán thời gian

“Vì hay đau yếu những năm cuối đời

“Bà chết ba tuần rồi, tội nghiệp

 « chỉ bạn bè thu xếp ma tang

  « vì bà không có thân nhân.

Nghe tin dữ, tôi bần thần ngất ngây

định gác máy, đầu giây tiếp nối:

« Ông là Paul, xin lỗi, phải không?

buồn bã tôi trả lời : »Vâng »

-« Thế thì tôi đã trông ông lâu rồi.

« Sally trước khi qua đời gửi lại

« Một lá thư dặn phải mở ra

« Đọc cho ông nghe lời bà :

« Đây nầy : Paul nhớ lời ta tâm tình

« Bên kia thế giới mình đang ở

« Có thiên đường, không đau khổ chia ly

« Ở đó tiếng chim họa mi

“hát không dứt, sống sướng vui vĩnh hằng”

 

Tôi cám ơn lời trối trăn đằm thắm

mà Sally gửi gắm cho tôi

Để tôi ghi nhớ trọn đời

Ảnh hưởng giao tiếp giữa người với nhau

Lời Sally khắc sâu tâm khảm

từ ấu thơ dấu ấn tâm linh

hướng tôi theo một hành trình

chân, thiện, mỹ Sally dành riêng tôi.

                                         Khánh Giao

 

Trong một điện thư khác, ca tụng bài chúc thư  của ông Tôn vận Tuyển (viện trưởng trường Quốc gia hành chánh Đài Loan), mà tôi phổ thơ sau đây

 

DI CHÚC ÔNG TÔN VẬN TUYỂN

  Khánh Giao phổ thơ

Dù thương hay không, thì kiếp sau

cũng không còn dịp gặp nhau nửa rồi.

Các con thân mến đây lời

của cha căn dặn khi rời thế gian.

Lời cha dựa trên ba nguyên tắc”:

đời vô thường nào chắc trường tồn

nói sớm để hiểu hay hơn

Nếu cha không nói, chẳng còn có ai

dặn các con dông dài nhiều chuyện

dựa theo bao kinh nghiệm máu xương

cha đã thất bại, đau thương

ghi nhận lại, sáng soi đường quang minh,

giúp các con trưởng thành, chín chắn

Tránh hoang phí nhầm lẫn trong đời

Thứ nhất đối xử với người

nếu ai không tốt, ta thời lánh xa

đừng bận tâm, ôn hòa, nhã nhặn

Vì trên đời nầy chẳng có ai

Có bổn phận tốt với ta

Ngoài cha mẹ ,ruột rà tình thâm

Nếu có ai đã làm chuyện tốt

Thì biết ơn, mực thước giao tình

thận trọng đừng quá cả tin

vì người đời nghĩ đến mình phần đông

làm việc tốt để hòng thủ lợi

Chớ vội vàng xem họ bạn thân

Thư hai, mọi người trên trần

có thể thay thế, dù rằng khác nhau

Cũng không có vật nào nhất thiết

phải sở hữu, bám riết không rời

Hiểu nguyên lý đó để rồi

Sau nầy nếu mất bạn đời trăm năm

hay những gì vô vàn trân quý

thì con cũng nên hiểu cho là

không phải trời sập đâu mà

không nên bi lụy, xót xa, chán đời

Thứ ba nhớ đời người ngắn ngũi

Nếu hôm nay lãng phí thì giờ

Mai đây mới hiểu, thôi rồi

vĩnh viễn đã mất quảng đời quí trân

nếu sớm biết thời gian quá quí

thì tận hưởng dương thế nhiều hơn

Trông mong cho được sống trường

Chi bằng hiện tại sống trong đủ đầy
Thứ tư:trên đời nầy nhất thiết

Không có chuyện:bất diệt yêu thương

Ái tình chẳng qua bình thường

nhất thời cảm xúc môi trường gây ra

tuyệt đối đổi thay qua hoàn cảnh

biến thiên theo hướng dẫn thời gian
Nếu người yêu con sang ngang

thì con nhẫn nại, dần dần sẽ quên

để tâm tư bình yên lắng đọng

đau khổ cùng thất vọng nhạt nhòa

Đừng ôm ấp những ngày qua

chỉ là ảo ảnh, gọi là yêu thương

Tội gì phải đau buồn bi lụy

Thất tình để uổng phí ngày xanh

Thứ năm có người công thành

nổi tiếng mà chẳng học hành bao nhiêu

chẳng có bằng cấp cao, chuyên biệt

không có nghĩa, hiểu biết không cần

Kiến thức đạt do học hành

Giáo dục vũ khí ta cầm trong tay

Có thể ta dựng xây sự nghiệp

với tay trắng, nhưng tiếp theo là

nên nhớ kỷ một điều nầy

phải có tấc sắt trong tay mới thành
Thứ sáu cha không cần phụng dưỡng

của các con trong quảng đời nầy

Ngược lại, cha cũng cho hay

không bao bọc nữa cả bầy các con

các con đã lớn khôn, độc lập

cha đã tròn thiên chức của mình

Các con nay đã thành danh

Xe nhà, xe buýt, hành trình tùy nghi

Xúp vi cá, bánh mì, ăn tiệm

đều phải lấy trách nhiệm làm đầu

Thứ bảy cha có  yêu cầu

con giữ chữ Tín, làm sao vẹn tòan

nhưng không bắt tha nhân giữ tín

Đối xử tốt thể hiện với người

Nhưng không kỳ vọng ở nơi

tha nhân xử tốt cười vui với mình

Đừng nghĩ là công bình họ phải

Làm điều tốt trả lại cho ta

Phải hiểu rõ, khỏi xót xa

cho người vô cảm hay là vô ân

Thứ tám, xem thấy tha nhân

trong mười  mấy, hai chục năm kiên trì

mỗi tuần mua đúng kỳ, vé số

nhưng vẫn nghèo, chứng tỏ ra rằng :

Muốn phát đạt, phải siêng năng

Cho không vật dụng, thế gian chối từ

Thứ chín gia đình sum họp được

là duyên phận, phúc đức từ đâu

Kiếp nầy chung sống với nhau

Như thế nào, được bao lâu, phúc phần

Hãy trân quý, quảng thời gian gần gũi

Dù có thương hay đổi không thương

Kiếp sau chắc gì cùng đường

chắc gì gặp lại, tiếc thương muộn rồi

 

Qua hai bài thơ trên. phản ảnh cả một nền văn hóa của hai xứ sở Đài Loan và Gia nã Đại. Văn hóa chịu ảnh hưởng địa lý, lịch sử, tôn giáo, cùng nhiều yếu tố khác nữa  Xuyên qua hai câu chuyện trên đây (“ấu thời” và “ chúc thư của một người cha” ) chúng ta thấy những sự khác biệt giữa Đông và Tây mà các nhà văn Lin Yu Tang, Rudyard Kipling, đã từng nói đến. Chuyện “ấu thời” của một nhà văn Québec cận đại mà tôi phổ thơ trên đây, chịu ảnh hưởng Thiên Chúa Giáo sâu đậm. Tuy câu chuyện mang nặng dấu ấn bi thảm của cuộc đời, nhưng vẫn có một niềm lạc quan của một thiên đường vĩnh hằng mai sau, một niềm tin vào lòng tốt vô vị lợi của con người, chấp nhận những thiệt thòi cho mình để đem lại hạnh phúc cho kẻ khác. Bà Sally cô đơn, không con cái gia đình, thân nhân luôn đem lại an ủi, giúp đỡ cho người khác và đặc biệt đã dem lại cho một em bé một ấu thời ấm cúng, tự tin, vui vẻ.

Trái lại di chúc của viện trưởng trường Quốc gia hành chánh Đài Loan mang nặng ảnh hưỏng luân lý Khổng Mạnh, và Phật Giáo. Ông tin ở luân hồi và không hi vọng ông và con cái gặp nhau ở kiếp sau. Còn kiếp nầy ông nhắn nhũ những điều thực tế, đôi khi ích kỷ , như phải cẩn thận đối với người làm điều tốt cho ta. Tình cảm lúc nào cũng mực thước, xem chuyện mất người thân yêu nhất không phải là trời sập, vv..Nói chung quan niệm ông về cuộc sống rất thực tế, không nặng về tâm linh có một đời sau, mà chỉ làm sao cho đời nầy được thoải mái, có lợi cho cá nhân mà không phương hại đến người khác  Không trông mong ở tha nhân một sự hi sinh thiệt thòi gì cho mình. Và ngay chính mình cũng không làm điều tốt cho tha nhân, chỉ trừ giữa cha con ruột thịt  Ông không đặt nặng tình yêu thương vô vị lợi như phương Tây, Nói chung, tình cảm nghèo nàn, mực thước, thực tế  Giữa cha con có thể thương hay không thương. Tình yêu chỉ nhất thời, thay đổi với hoàn cảnh và thời gian.:


“Ái tình chẳng qua bình thường

“ nhất thời cảm xúc môi trường gây ra

“tuyệt đối đổi thay qua hoàn cảnh

“ biến thiên theo hướng dẫn thời gian

Vì chỉ tin tưởng vào đời nầy, nên đời sống tâm linh, hóa ra nghèo nàn :

“Thứ  hai, mọi người trên trần

“có thể thay thế, dù rằng khác nhau



Theo thuyết Nhân Vị (personnalisme), Tây Phương tin rằng “cá nhân không thể thay thế được (l’individu est irremplacable). Mỗi người được Thượng Đế sinh ra là một nhân vị riêng biệt, có một đời sống riêng biệt, và một tâm linh vĩnh cữu riêng biệt  Mọi cá nhân đều bình đẳng. Linh hồn một người vô danh, ít kiến thức cũng là một đơn vị không thể thay thế, giống như một danh nhân thông thái

Tâm trạng ấy cho ta hiểu được phần nào vì sao thế giới tân tiến văn minh sợ Trung Quốc, vì họ sống cho chính họ nhiều hơn là cho tha nhân  Sự ích kỷ đó đưa đến thị trường cướp giật, giả mạo, lấy sức mạnh áp bức xâm chiếm láng giềng và các dân  tộc khác.

Thiên Chúa Giáo dạy rằng: “ yêu người như minh ta vậy” nhắc nhũ ta yêu tha nhân, chứ không được dững dưng, không tình cảm, cho nhiều hơn nhận, hạnh phúc ở chỗ đem hạnh phúc đến cho người khác như linh mục Pierre đã nói:


Có vui sướng nào sánh bằng

khi tạo hạnh phúc tha nhân chan hòa


Vả lại khi tin tưởng có một đời sau vĩnh cửu. tình cảm chúng ta sẽ phong phú bội phần.  Tình cha con, vợ chồng, bạn hữu v.v. sẽ trường tồn mãi mãi, không chấm dút ở ngưỡng của sự chét. Chúng ta sẽ đoàn tụ nơi thiên đuờng vĩnh cửu Và thực hiện ở đó những mộng ước mà đời nầy không đem lại được. Muốn đoàn tụ như thế chúng ta càng ra sức sống đạo đức, nhân từ, yêu người, để bảo đảm được vào thiên đuờng hưởng phước chung với nhau.

 

10 LỜI KHUYÊN CỦA EINSTEIN

Thứ nhất trí tò mò chân thật

tập trung vào, quan sát nhiều năm

thành công, thất bại, việc làm

Thành công là chính, nguyên nhân chỗ nào

bạn quan tâm vì sao thành đạt

tính tò mò dẫn dắt bạn đi

Thứ hai là luôn kiên trì

Tôi thành công không phải vì thông minh

Mà kết quả quá trình bền bỉ

Không đầu hàng, cố chí thực hành

Chính nhờ kiên trì đinh ninh

Con rùa tới đích hành trình cam go

Kiên trì đầy âu lo, cay đắng

Nhưng trái cây chiến thắng ngọt ngào

Thứ ba cố tập trung vào

hiện tại là chính, khởi đầu thành công

Bố tôi bảo: ta không thể cưởi

hai con ngựa một lượt phải không

Năng lực phải được tập trung

vào việc hiện tại mới hùng mạnh thêm

mới đủ sức vượt lên trở ngại

sau thất bại, là đến thành công

Thứ tư tưởng tượng luôn luôn

dùng để phóng tới, hình dung đoán chừng

những gì trên con đường nghiên cứu

trí tưởng tượng phong phú vô cùng

hơn cả kiến thức mông lung

sẽ cho bạn thấy con đường tương lai

Einstein nói thông minh không phải là kiến thức

Mà tưởng tượng đích thực thông minh

Thứ năm sửa sai chính mình

Không biết sửa chỉ loanh quanh, mù lòa

Không khả năng tạo ra cái mới

Sai lầm thì khác với bại vong

Sai lầm giúp bạn khá hơn

Thông minh, nhanh nhẹn, mở lòng, khai tâm

Phải nhận ra sai lầm chồng chất

muốn thành công, thất bại gấp ba lần

Thứ sáu, hiện tại thiết thân

Tương lai chưa đến, bận tâm làm gì

hướng tương lai, nghĩ suy đúng nhất:

sống hiện tại cho thật đủ đầy

Thứ bảy, hãy sống hàng ngày

Có ý nghĩa, không riêng tây công thành

Mà nặng về thanh danh ý nghĩa

Lo thành công là phí thì giờ

Mà chỉ có  một ước mơ

sống ý nghĩa là cuộc đời thành công

đem tài năng, tấm lòng bộc lộ

xử dụng hết chứng tỏ thông minh

Thứ tám hãy làm mới mình

Kết quả không đạt, vì sinh biếng lười

việc tương tự mà thôi, không đổi

không sáng kiến việc mới khác xưa

Đổi mới mình, đổi suy tư

luôn luôn hoạt bát, nghiệm thu càng nhiều

thứ chin kinh nghiệm điều rất quí

còn thông tin thuần tuý chỉ là

một mớ khái niệm đưa ra

trên sách vở , hoặc xuyên qua vật tài

kinh nghiệm mới thật là kiến thức

muốn hiểu được thực chất vấn đề

phải thực hiện các mục tiêu

mà vấn đề đó đã nêu ra rồi

hoàn thành công việc đồng thời

thu thập kinh nghiệm sáng soi vấn đề

thứ mười là nói về quy luật

ta nắm bắt để phục vụ ta

chiến thắng nầy mới thật là

công trình khoa học, giúp cho nhân loài

 

 

 

VIỆC NÊN LÀM

19 điều nên làm trong cuộc sống:

1-nhắn tin ai, họ trốn lặng yên

Thôi thì đừng có làm phiền

2-Không ai bên cạnh, tự tìm giải khuây

đọc sách, xem phim hay, nhật ký

máy điện toán biết mấy trò chơi

3-Đau lòng cứ khóc tơi bời

ráo nước mắt thì lại cười thong dong

4-Nếu ai cản bước chân thì tránh

Bạn đồng hành muốn lánh mặt ta

tuy rằng mất mát, xót xa

chấp nhận để khỏi đớn đau lâu dài

5-Hút thuốc, nghiện rượu, cai là tốt

6-Nên tìm bạn mà trút đau buồn

7-Ngắm trăng sao, nâng tâm hồn

Đau trong cao ngạo, còn hơn ươn hèn

Yêu lén lút, đâu bằng tin  tưởng

“ta là nhất”ai xứng với ta?

8-Chọn đại người yêu là sai

Công bằng, trách nhiệm cả hai không tròn

chọn tri kỷ tốt hơn, lại dễ

chuyện trò vui, chia xẻ cô đơn

9-Nhớ ngày sinh của người thương 

Tặng quà, nhắc kỷ niệm chung thắm tình

nhất là trong gia đình, phối ngẫu

10-Tránh rỗi, nghe nhạc tấu, ngủ ngon

11-Đừng hỏi ai:thương mình không?

nếu thương, họ đã nói thương, tỏ tình

Nói thương họ,  họ sinh kiêu ngạo

hết quan tâm mình, chu đáo như xưa

12-Ngược đãi bản thân vì ai

nhịn đói, than khóc, thật là ngốc ngu

đôi khi ngốc xem như tạm được

không ai thông minh suốt cuộc đời

13-Không quan trọng hóa, người và việc 

Hãy thuận theo nề nếp tự nhiên

14-Nói xấu tuyệt đối không nên 

nếu bắt buộc thì nói lên lời hiền

thêm bạn điều trước tiên tuân thủ

thêm thù khi nói xấu người ta

15-Xốc xếch ủ rủ tóc tai

là không tự trọng khi ra ngoài đường

chửi vài chữ trong vòng thân thiết

chuyện tục tằn quên hết cho mau

Phim HQ xem thử chớ cầu

để biết cho hết,có màu say mê

16-Phải nên có bạn bè khác phái

chỉ bạn thôi nhưng lại là thầy

quân sư nhiều chuyện thật hay

17-Phải luyện mình biết đổi thay hợp thời

Phai biết có những lời chôn chặt

Có nỗi đau giấu cất quên đi

sẽ trưởng thành theo đổi thay

âm thầm ta biết, người hay, tuyệt rồi

18-Chuyện tranh cải với người hạn chế 

lúc nóng giận rất dễ mất khôn

Hãy nhẫn nhịn, xét ngọn nguồn

vấn đề thu xếp trong vòng ấm êm

19-Mâu thuẩn với ai nên giải quyết

trong một ngày. Lâu hết hiệu năng

Khó mà giải thích, truy căn

nếu mình có lỗi ăn năn thực lòng

xin lỗi trước xung phong tự hạ

không phải là việc quá tệ đâu

 

CHỚ LÀM ĐAU NGƯỜI MÌNH THƯƠNG

Sai lầm nầy chúng ta thường phạm

Với người lạ đình đám lễ nghi

lịch sự, lễ phép, đủ đầy

Với người gần gủi lại hay cằn nhằn

Kẻ qua đường, mười phần cảm kích

khi họ giúp chút ít thôi mà

Người thân cận săn sóc ta

tận tâm, tận lực ta chưa hài lòng.

Tâm trạng chúng ta thường tồi tệ

bộ mặt cau có dễ nổi xung

mỗi khi đối xử người thương.

Còn nhẫn nại lẫn bao dung

Dành đẻ tặng cho người dưng qua đường

Muốn thể hiện trách hờn, tả oán

Thì đừng quên là chốn bình yên

chính là thân cận ước nguyền xẻ chia

chớ không phải đó làn thùng rác

trút tâm trạng bệ rạc, quỷ ma

Phải nhớ rằng không có ai

không duyên cớ, đãi đằng ta ân cần

Nhưng với người thiết thân trái lại

Vì ta mà đón nhận đau thương

để ta hạnh phúc thong dong

Sở dĩ ta gây tổn thương họ nhiều

Vì họ quan tâm, yêu ta lắm 

Cho nên ta cẩn thận nói năng

đừng tổn thương , đừng cằn nhằn

đừng làm đau kẻ thiết thân yêu mình.

 

CHÂM NGÔN DO THÁI

Nếu không chịu trao đổi kiến thức

Cho dù vạn dặm vượt có dư

Cũng chỉ là người đưa thư                 1

Trên đời có 3 thứ kể như an toàn:

không ai cướp: đồ ăn đã nuốt

ý mơ ước, kiến thức trong đầu          2

Giọt nước bẩn làm đục ngầu

ly nước trong, và phải sau một hồi

để lắng , trong vãn hồi không dễ        3

Thời gian tốt nhất để trồng cây

Là 20 năm trước đây

Hay là nhanh nhẹn trồng ngay bây giờ.  4

Bạn thật, không chỉ ngồi nói chuyện

quên thời gian, cả đến khi ngừng

cũng không cảm thấy ngại ngùng            5

Nếu có mất mát thì đừng có lo

thiếu may mắn trong đời sống bạn

ma luôn nhìn mặt sáng cảnh hoàn

nếu không thấy thì sẵn sàng

đánh bóng hoàn cảnh, sáng choang, ngời ngời   6

Đất mềm, ngựa rả rời chân khuỵu.

Lời ngon ngọt, người luỵ ngã sa                          7

Bạn vấp ngã không phải là

lối bạn đi sai trái, hay sai ngã đường                   8

Thiếu tiền, ai cũng than hoàn cảnh

Mà không than mình chẳng tinh khôn                 9

Trứng vịt có thể tốt hơn

Là con vịt. nhưng trứng ung dễ dàng                  10

Người vạch ra bạn làm sơ sót

Chưa chắc là thù, mà tốt tấm lòng

Người ngợi khen bạn luôn luônvội

Chưa chắc là bạn, chớ hòng tin                           11

Cười là mỹ phẩm xem rẻ nhất

vận động là thuốc thật hiệu năng                        

chào hỏi, hàng hoá rẻ tiền

khiến cho giao tiếp chở chuyên thâm tình          12

Không giày đi khóc than hãy nghĩ

kẻ không chân rầu rĩ xiết bao                              13

Trẻ, việc nên làm, xông vào

để già khỏi phải ước ao  muốn làm                     14

Đem hoa tặng tha nhân trước hết

ta hưởng hương thơm yiết từ hoa

Khi ném bùn, vào mặt ai

Thì bùn đã lấm cả hai tay rồi.                            15

 

SUY NGHĨ VỀ CUỘC ĐỜI

Gieo suy nghĩ thì gặt hành động

Gieo hành động vun bón thói quen

Gieo thói quen, nhân cách rèn

Gieo nhân cách, số phận riêng hình thành

Một người có tâm tình như thế

cổ nhân gọi là thể tâm linh.

Người bao dung, lời hiền lành

Xây dựng, hòa ái, dịu dàng, thương yêu

Tâm óan hận, lời nhiều cay nghiệt

Nhười khiêm nhường chừng mực phát ngôn

nhã nhặn, lễ phép, rộng lòng

Người tự cao  lời khoa trương, tự hào

Kiêu ngạo, lối rêu rao, phách lối

họa từ miệng, phúc báo giảm đi

khẩu nghiệp chồng chất từ đây

mỗi ác nghiệp phải trả vay không ngừng

Xưa nay nhân quả không vị nễ

lời ăn, tiếng nói sẽ trình bày

chính cuộc sống của người nầy.

Nếu họ tỏ rõ tự cao, kiêu kỳ

lần sau gặp ta thì xa lánh

Muốn biết tốt xấu, vận mệnh ai

chỉ cần xem cách người ta

nói chuyện thì đóan tương lai thế nào.

Lời nói biểu hiện ra mực thước

người có đức, thất đức rõ ràng

Cần thủ đức ngay tại tâm

Có vậy phúc báo cứ tăng thêm nhiều

Người có vận mệnh chiều hướng tốt

Ăn nói chừng mực, đạo đức cao

họ không dùng từ búa đao

để phê phán hay chê bai người đời

không dài dòng mà kiệm lời

không kể công khi giúp người gian nan.

Lời họ nói chân thành , khích lệ

biết rõ việc, kể lể không cần

không tận ngôn, chừa 3 phần

lưu khẩu đức dành cho mình mai sau

Trách một người, không cầu nhất thiết

phải tận ngôn, mà biết để lưu

3 phần khoảng trống tu từ

để tỏ độ lượng, khoan dung của mình

Tỏ tài năng quá sinh ngạo mạn

Lưu lại 3 phần dạng khiêm nhu

Ngày tháng tích tụ bao nhiêu

Phúc báo, vạ miệng ra đi hết liền

Néu vẫn cứ thường xuyên khẩu nghiệp

lời không đẹp xoá hết hảo giao

Thực tế không ông chồng nào

vợ chì chiết không lao đao buồn phiền

lục đục  trong gia đình thường trực

con cái không có được an bình

hư đốn cũng từ đó phát sinh


   Bác sĩ Phùng Văn Hạnh   



Tác Giả  ╣►  (Authors)

Sáng Tác  ╣►  (Literature)